Sete coisas que você pode não saber sobre a Lição 03 de Adultos
Você sabe como se escreve o nome Moisés em hebraico? Quantas pessoas das que saíram do Egito entraram em Canaã? Quantas vezes ocorre a condicional SE em Hebreus? Vem comigo!
Prezados 300 leitores, venho aqui fazer um pequeno exercício sobre a Lição 03 – A superioridade de Jesus em relação à Moisés, trazendo dez coisas que você pode não saber sobre a lição do próximo domingo.
1) Que o nome Moisés se escreve Môshé, em hebraico? E significa tirado das águas, era filho de Anrão e Joquebede, da tribo de Levi?
Lê-se, Môshé
2) Que o nome Moisés ocorre: 290 vezes em Êxodo, 86 em Levítico, 233 em Números, 38 vezes em Deuteronômio e 59 em Josué. Na Bíblia toda são 783 vezes. Setecentos e quatro no Velho Testamento e 79 no Novo.
3) Que Moisés era tão importante para o Judaísmo que muitas vezes seu nome é tomado pela Lei (Torá) (Mateus 19:7,8; Lucas 16:29,31; 24:27, 44; Atos 13:39; 15:5; I Coríntios 9:9) e até mesmo quando alguém se referia ao Pentateuco ou ao seus livros, dizia o livro de Moisés (Marcos 12:26; Atos 15:21; 21:21)?
4) Que no texto da lição (cap. 3) há quatro ses?
…se tão somente conservarmos firme a confiança e a glória da esperança até o fim (v. 6b)
…se hoje ouvirdes a sua voz (v. 7b)
…se retivermos firmemente o princípio da nossa confiança até o fim (v. 14b)
…Hoje, se ouvirdes a sua voz… (v. 15b)
Todos em conexão com a condicionalidade da salvação da parte do homem. Assim como Moisés tirou o povo do Egito, mas nem todos chegaram a Canaã, mesmo sendo israelitas e servos do Deus Altíssimo, nem todos chegarão a Canaã celestial.
O termo condicional se aparece oito vezes em Hebreus: 3:6, 7, 14, 15; 4:7; 6:3; 10:38 e 13:23.
5) Que a palavra apóstolo não se referia à hierarquia alguma e significa, simplesmente, enviado? Um embaixador. O Sinédrio tinha seus apóstolos, enviados para alguma missão. Essa conotação de hierarquia passou a importar porque os primeiros apóstolos foram aqueles que privaram da companhia de Jesus, exceto, Paulo e, ao que tudo indica, Barnabé, ocupando lugar de preeminência. Infelizmente, hoje o termo se traduz por jactância, quando não há mais um cargo para atribuir a alguém, típico de organizações credencialistas.
6) Que os milagres, como perigo de nos acostumarmos com o sobrenatural, não são indicativos de salvação? Os judeus viram alguns dos maiores milagres da história humana, mas nem todos eram convertidos de coração. O próprio Jesus exclamou: Se não virdes sinais e milagres, não crereis (João 4:48). O perigo dos milagres é banalizar a ação de Deus e fazê-lo depender das nossas necessidades.
7) Que somente três pessoas dos que saíram do Egito entraram em Canaã? São eles: Josué, Calebe e Eleazar. Este último faleceu em Josué 24:33
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Sobre o autor Daladier Santos | Website
Meu nome é Daladier Lima dos Santos, nasci em 27/04/1970. Sou pastor assembleiano da AD Seara/PE. Profissionalmente, trabalho com Tecnologia da Informação, desde 1991. Sou casado com Eúde e tenho duas filhas, Ellen e Nicolly.
três pessoas,sem excluindo as esposas e filhos dos mesmos? creio que eles eram casados,pq Josué falou : Eu e minha casa serviremos ao Senhor!
Excluindo o ‘sem”
Excelente !
Não foram apenas 3 pessoas das que saíram do Egito que entraram em Canaã. Impossível saber quantas. É preciso entender que a contagem ou o senso era feita somente dos homens acima de 20 anos Nm 1.1-3. Quando Deus disse que somente Josué e Calebe entrariam na boa terra (claro que Eleazar tb entrou), Ele estava referindo-se aos homens com 20 anos ou mais que foram arrolados no senso Nm 14.28-29. Todos os restantes, ou seja os filhos abaixo de 20 anos e mulheres não foram inclusos nessa restrição. Pelo contrário, eles foram os que entraram em Canaã vv. 31, 33. Por isso, em Js 3 vemos esses filhos serem circuncidados vv 1-7.
leia: “Foi esta a razão por que Josué os circuncidou: todo o povo que tinha saído do Egito, os homens, todos os homens de guerra, eram já mortos no deserto, pelo caminho.” v. 4.
Boa observação. Entretanto, na ausência de um versículo que apoie a premissa, quero crer que as mulheres de mesma idade também ficaram pelo caminho, haja vista que nas muitas vezes em que os homens pecaram, as mulheres estavam com eles.
Grato!